Global Academic Publishers; First Edition (January 1, 1987) : перевод©2003

[некоторые отрывки из книги и рецензий на нее]

… Педофилия и эфебофилия – суть предметы такого же добровольного выбора, какими являются левшизм или дальтонизм.  Нет никакого известного метода лечения, которым они могли бы быть эффективно и навсегда изменены, подавлены или заменены.  Наказание бесполезно.  Нет никакой удовлетворительной гипотезы, эволюционной или какой-либо еще, относительно того, почему они существуют в общей схеме вещей в природе.  Нужно просто принять факт, что они действительно существуют, и затем, с оптимальной просвещенностью, формулировать политику того, как с этим поступать.
Д-р Джон Моней
Директор Психогормонального Исследовательского Центра Школы Медицины при Университете Джона Хопкинса, Балтимор, где он является Заслуженным Профессором Медицинской Психологии и Педиатрии
1987 год

 

ИЗ ВВЕДЕНИЯ ОТ ИЗДАТЕЛЯ

Восприятие нашим обществом секса между детьми и совершеннолетними изменяется.  В то время как конец 1970-ых увидел достаточно много положительных обсуждений о педофилии, теперь любой секс между детьми и взрослыми кажется связанным со "злоупотреблением".
… [В 1981 году] Сандфорт изучил эмпирический [основанный на опыте] мир 25 мальчиков, которые во время исследования были вовлечены в сексуальные отношения с мужчинами.  Причем, в отличие от большинства контактов мужчина-мальчик, обсуждаемых в литературе, исследованные отношения не были серьезно подорванными рассерженными родителями, полицией, и т.д.  Исследование было тщательно структурировано, чтобы определить настолько точно насколько возможно, как дружба и секс вписывались в полную ежедневную жизнь мальчиков.  Основной вопрос, поставленный Сандфортом при структурировании исследования, заключался в том, могут ли некоторые мальчики в некоторых педосексуальных отношениях положительно испытать свои сексуальные контакты.  Ответ в случае всех, кроме одного из этих 25 мальчиков, был очень решительным:  Да.

 

РЕЗЮМЕ И ЗАКЛЮЧЕНИЯ [ОТ АВТОРА ИССЛЕДОВАНИЯ]

ПРОБЛЕМА криминализации сексуальных контактов с детьми сложна.  Учитывая ограничения данного исследования, информация, представленная здесь, может играть только ограниченную роль в обсуждениях о моральном законодательстве.  Это не подразумевает, однако, что значение собранных данных должно игнорироваться.  В то время как обсуждения будут наиболее вероятно периодически возвращаться к вопросу об уместном возрасте согласия для различных видов сексуальных действий, нельзя не задаваться вопросом, не имеют ли многогранные опыты мальчиков, описанные в этой книге, право на место в ведомых обсуждениях.
[Исследованные] мальчики и их старшие партнеры познакомились при различных обстоятельствах, но первый контакт был зачастую более или менее случайным.  Последующие встречи происходили по инициативе обоих.  Иногда секс происходил уже во время первой встречи; в других случаях секс постепенно становился частью отношений.  С мальчиками, у которых не было опыта, старший партнер часто брал сексуальную инициативу.  Однако когда со временем контакты становились более частыми, инициатива часто перемещалась от одного к обоим.  Наиболее частыми сексуальными действия были взаимная мастурбация и минет.  Мальчики описывают свой сексуальный опыт со старшим партнером как в подавляющем большинстве случаев приятный; имевшие место негативные чувства были главным образом связаны с социальным окружением, про которое мальчики знали, что оно осуждает такие контакты.  Плохое поведение со стороны старшего партнера, такое как злоупотребление своим властным преимуществом, почти никогда не происходило.  Согласно мальчикам, кажется, был не столько вопрос злоупотребления властью, но того, как старший партнер использовал свою власть.  Дружба и секс, которые происходили между ними, не оказали никакого отрицательного влияния на общее чувство благосостояния мальчиков.  Дружба c педофилами не базировалась на одном сексе.  Мальчики чувствовали, что они получали залог, любовь, внимание, товарищеские отношения, ощущение свободы и поддержки от своих старших партнеров; они разделяли много занятий.  Важность старшего партнера и дружбы варьировалась от мальчика к мальчику;  иногда мужчина был только одним из друзей мальчика;  в других случаях мужчина занимал центральное место в жизни мальчика.  Большинство родителей мальчиков знало, что их сын имел отношения со взрослым;  некоторые из них даже знали, что их сын и мужчина имели секс друг с другом.   Большинство мальчиков, родители которых не знали о сексе, подозревало, что их родители не будут одобрять.  В случаях, где родители это знали, мальчики полагали, что родители благосклонно к этому отнеслись;  в таких случаях мальчики часто были очень счастливы, что они могли быть открыты со своими родителями об этом.  Мальчики ожидали, что их друзья не одобрят их сексуальные отношения, даже при том, что они знали, что некоторые из их друзей сами имели секс со взрослыми.  Сами мальчики, однако, считали свою дружбу и секс хорошей вещью.  Ряд мальчиков подчеркнули, что посторонние не должны делать из этого проблемы и что они сами должны иметь право решать то, что бы они хотели делать и чем они будут заниматься.
За исключением нарушения моральных стандартов, не было ничего, что бы, согласно этих мальчиков, могло оправдать наказание.  Если в Уголовном Кодексе будет оставлена секция о моральных правонарушениях, где отдельными статьями будет продолжать определяться возраст согласия, то система правил должна быть составлена таким образом, чтобы те виды сексуальных контактов, которые имели эти 25 мальчиков, не подпадали бы под применение этих статей.  В то же самое время закон должен оставить для правосудия возможность вмешаться в случае, если имеет место явное злоупотребление властью и если нет другого доступного варианта [для разрешения проблемы].  Действующие же сегодня законы формируют больше угрозы для самих мальчиков, испытывающих наслаждение от дружбы и сексуальных отношений, подобных описанным в этой книге, - чем  защиту, - и часть описанных мальчиков были вполне осведомлены об этом.  Любое новое или пересмотренное законодательство должно обеспечить защиту для молодых людей против половых злоупотреблений.   В то же самое время оно не должно затруднять их право на сексуальное самоопределение.

ПРИЧИНЫ ТЕРПИМОСТИ В НИДЕРЛАНДАХ НЕЗАДОЛГО ПЕРЕД ВЫХОДОМ КНИГИ  [НАЧАЛО 1980-Х]
[ИЗ ВВЕДЕНИЯ ОТ ИЗДАТЕЛЯ]

• С крупномасштабными кооперативными хозяйствами доидустриальной эры пришло осознание того, что для общего блага было лучше работать с людьми, от которых вы отличались, чем пробовать уничтожить их.  В то время как в Германии и Франции католики и протестанты забивали друг друга в течение многих десятилетий с необузданным энтузиазмом (во времена голода и чумы, и те, и другие направляя свою злобу на евреев), их голландские собратья сумели мирно сосуществовать рядом друг с другом и сработаться вместе достаточно эффективно, чтобы превратить то, что первоначально было одной из наиболее неперспективных частей европейских земель в сельскохозяйственный рог изобилия, насыщенный густонаселенными и преуспевающими городами.  Терпимость, тенденция быть справедливым, тяга исследовать так много аспектов проблемы, насколько возможно, свойство не впадать в истерию, - все это является частью голландского характера.  [Теперь уже скорее только являлось.]
• В том, что в Голландии в значительной степени отсутствует [отсутствовала] «скандальная пресса», является, вероятно, в значительной степени следствием того, что голландское население имеет тенденцию быть довольно сухим обо всех естественных проявлениях…  Голландия имеет самый низкий уровень (нежеланных) подростковых беременностей на Западе;  мастурбация - в значительной степени является безвинным действием среди молодёжи;  достаточно распространено, когда мальчики и девочки в позднем отрочестве сожительствуют друг с другом, не встречая возражений со стороны родителей и сообщества.  В конце зимы 1987 года голландская телевизионная программа, предназначенная для детей и произведенная самими детьми, показала двух маленьких мальчиков, заявивших что они будут говорить о своих пенисах, после чего они выставили свои органы напоказ перед телекамерами и играли с ними, описывая различные генитальные части и обсуждая то, что они, как было очевидно, рассматривали своим очень важным имуществом.  Показ был произведен, не вызвав ни ряби реакции, или даже комментария.
• Терпимость и справедливость также имеют свое влияние на голландские СМИ.  В англоговорящем мире принцип "свободы печати", которым очень злоупотребляют, разбивает усилия ограничить безответственность репортеров и бессмысленное уничтожение личных репутаций и частных жизней.  В Голландии СМИ, в то время как и могут сообщать и сообщают об уголовных расследованиях, вместе с тем чувствуют, что это ни социально необходимо, ни желательно, чтобы приводились имена, адреса или фотографии вовлеченных людей - или, в этом отношении, любого частного лица в любой связи без его определенного письменного разрешения.  Таким образом, голландская печать милостиво свободна от сообщений типа полицейской «промокательной бумаги» и подстрекательства соседей против обвиняемых людей, что делает американские и в особенности английские газеты настолько неприятными.  Тот же самый более низкий уровень сенсационности сообщений означает, что потенциально эмоциональные проблемы подобно сексуальным контактам между мужчинами и мальчиками, рассматриваются со справедливостью, редкой для большинства других Западных стран.  [Еще раз,  речь идет о начале 1980-х, задолго до «объединения» Голландии в «единую» Европу, и захлестнувшей с середины 1990-х уже всю Европу истерии о педофилии.]
• Большое количество голландцев, занимающихся общественной деятельностью [опять же, речь о 1970-х – 1980-х], побывало в тюрьме.  В отличие от Америки и Англии и других англоговорящих наций, Нидерланды подверглись оккупации во время Второй Мировой Войны, и многие из будущих голландских лидеров были помещены немцами в тюрьму под тем или иным предлогом.  Для коллегий законодателей и юристов, никогда не сидевших в тюрьме, гораздо легче предписывать длительные сроки тюремного заключения и оставаться безразличными к негуманным условиям в тюремных учреждениях, чем для людей, которые знают о тюрьмах из непосредственно опыта и могут отождествиться с их обитателями.  В Голландии сроки заключения коротки (негласное правило - голландский срок тюремного заключения будет исчисляться в месяцах за то, за что английские или американские сроки заключения будут исчисляться в годах) и тюрьмы достаточно гуманны.  [Нет каких-либо] изнасилований или сексуальных принуждений более молодых, красиво выглядящих, робких, "злоупотребителей детьми" и гомосексуалистов более властными сокамерниками, [что] является установленным (но редко признаваемым) фактом американской тюремной жизни.
• Есть, конечно, [в рассматриваемом явлении] преступление.  Так как секс, в который вовлечены люди моложе 16, является незаконным, нарушители установленного законом ограничения регулярно прибывают в голландские суды.  Их, однако, не судят перед избранным судьей и присяжными заседателями, собранными из округи, как это происходит в англоговорящих странах "общего права", но перед тремя назначенными судьями.  Прокурор также назначается и чувствует свою обязанность не в составлении обвинительных приговоров любой ценой, но в служении лучшим интересам каждого – и государства, и обвиняемого.  Голландские уголовные судопроизводства имеют тенденцию быть короткими и недраматическими и относительно нетравмирующими ответчика.

И ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРИЧИН ТОЛЕРАНТНОСТИ – ИЗ ТЕКСТА САМОГО ТЕО САНДФОРТА:
[Есть очень важное замечание об отношении родителей:  когда они узнавали об отношениях их ребенка с педофилом, они обращались за разъяснениями к статьям в голландских популярных изданиях, многие из которых были позитивны и предлагали не разрушать эти отношения]:

• …Мать 13-летнего Лекса быстро обнаружила, что так называемым школьным другом Бенни был в действительности Ричард (31 года).  [Мальчик говорит]: «Она только начала объяснять вещи, потому что она читала статью про педофилию в Панораме [Панорама - еженедельный национальный голландский журнал со множеством цветных иллюстраций и несколько упрощенным текстом.  Там обычно есть статьи о различных аспектах сексуальности, которая в целом рассматривается очень положительно во всех ее проявлениях.  Хотя, очевидно, они пишутся для менее образованной публики, этот журнал нельзя сравнивать с так называемыми "жлобскими" журналами в Англии.].  В результате она сказала мне, "Позови Ричарда к телефону."  Что я и сделал, из китайского ресторана, потому что наш телефон все еще не был подключен.  И так у меня появилась возможность провести с ним уикэнд.»

…К концу 1970-х много голландских газет, новостных и семейных журналов публиковали относительно положительные статьи о "педофилии" - положительные в том смысле, что в них делалась попытка понять, как оба партнера, вовлеченные в отношения педофилии, себя чувствовали.  В то же самое время, они только неизменно подчеркивали негативное суждение общества в целом.  В те годы даже инцест получил внимание, и не всегда критическое:  в 1969 году журнал национальной гомосексуальной организации КОК* опубликовал статью под названием «Почему бы не лечь спать с вашим сыном?» (Andriesse 1969).
[Также, большое количество политических и социальных организаций были за легализацию педофилии - и Правительство серьезно рассматривало вопрос о понижении возраста согласия с 16 до 12 лет, и даже о полной декриминализации любых контактов по взаимному согласию]:

• В августе 1979 года Консультативная Комиссия по Моральному Законодательству получила ходатайство с требованием либерализовать Уголовный кодекс в максимально возможной степени (Eindrapport 1980).  Ходатаи утверждали, что действующие уголовные статьи являли собой препятствие к свободе молодых людей участвовать в сексуальных действиях по взаимному согласию, какие они выбрали.  Ходатайство было подготовлено Coornhertliga, Гуманистическим Союзом, NVSH и последним радио-министром А. Klamer.  Ходатайство получило широкую социальную поддержку;  лидеры следующих политических партий подписали его:  Лейбористы, PSP, D'66, PPR и JOVD11.  Ходатайство было также подписано обществом Мужчины и Женщины, Нидерландским Женским Движением, КОК*, Рабочей Молодежью Нидерландов, "Ре-классирующим" Обществом12, Обществом Педагогов Нидерландов, Обществом Социо-Сексологических Исследований Нидерландов, и большим количеством других организаций, так же как и многими известными людьми, включая профессоров философии, криминологии, специалистов уголовного и детского права, психиатрии и психологии.

*Организация КОК была основана в 1930-е годы и ушла в подполье во время Нацистской оккупации (и спасла многих гомосексуалов от немецких лагерей смерти).  КОК выросла после войны, и стала самой важной силой в голландском освободительном движении геев.  Кроме короткого периода в начале 1970-х, КОК была сочувствующей межвозрастным контактам.

ИЗМЕНЕННЫЙ ДУХ ВРЕМЕНИ
[С приходом 1980-х все либеральное видение начало разрушаться, а в 1990-х ему на смену пришла истерия, особенно после того, как Голландия фактически потеряла свою независимость и теперь стала подчиняться намного более консервативным правилам ЕС (в сексуальной части - очень подверженным влиянию США).  Только было появившиеся законы, что НЕ ВСЕГДА секс, в который вовлечен несовершеннолетний от 12 до 16 лет, является преступным деянием, - были тут же и удалены из законодательства, теперь это – «строго» 16, хранение ‘детского порно’ стало преступлением, и т.д.
Но давайте посмотрим, как началась эта трагедия]:
Видение секса и сексуальности нашим обществом довольно непостоянно.  В течение десятилетия или около того [1970-е] оно было довольно податливо и в целом одобряющее.  И всего лишь немного позже, все, что связано с сексом, уже видится как причиняющее беспокойство или проблематичное.  Это особенно верно о сексуальных контактах между совершеннолетними и несовершеннолетними.
Так называемая сексуальная революция была явлением конца 1960-х.  Под влиянием процесса демократизации, большое внимание стало уделяться человеческому самовыражению, и позитивное видение педофилии в конце 1970-х может рассматриваться как побочный продукт.  Почему, спрашивалось тогда, педофилы, так же как и другие люди с девиантным сексуальным предпочтением, не имеют право выражать свои сексуальные желания?  Реальным обвиняемым стала социальная система, которая стояла на пути сексуального самовыражения. Заявлялось, что также и дети страдали от социальных репрессий.
[В начале 70-х] акцент делался на такие понятия как самовыражение, исследование и приключение.  Анти-авторитарное воспитание, в котором свобода для ребенка была бы существенным элементом, возможно не часто строго практиковалось, но тем не менее ставилось как идеал.  В те дни люди были более вовлечены в воспитание своих детей, чем сейчас, потому что люди думали, что через свое потомство они могли построить новое и лучшее общество.  Сексуальное образование также было более подвержено влиянию идеалов свободы (De Bruijn & Fabery de Jonge 1971).
1980-е были уже совсем другими.  Теперь инцест – это первое, что приходит на ум людей, когда они думают о сексе между совершеннолетними и детьми, и только его отрицательная сторона, поскольку это - единственное, о чем сообщают в СМИ, и инцест всегда приравнивается к злоупотреблению.  Создается впечатление, что чем больше ужасных историй, рассказанных "жертвами", тем лучше.  Детская порнография, инцест, сексуальное злоупотребление, изнасилование дочерей – вот что стало ключевыми умными словами, произносимыми СМИ.
Идеи о сексуальности были сильно изменены феминистскими движениями.  Женщины начали думать, что сексуальная революция имела преимущественно мужской взгляд, тот, который принес им мало достоинства.  Проблемы, подобные нападениям, изнасилованиям, сексуальным домогательствам на работе, сексуальным злоупотреблениям и инцесту, где главным образом женщины и девочки были жертвами, казалось, были упрятаны под ковер.  Порнография, которая могла быть получена как никогда более свободно и в большем изобилии после 'революции', стала рассматриваться как большая мужская фантазия, которая, будучи превращена в действие, обязательно представляет собой изнасилование.
Межличностные отношения все более и более рассматривались с точки зрения силы (власти).  Имеется огромное беспокойство в отношении человека, обладающего меньшей силой.  Таким образом, внимание оттянуто к силовому дисбалансу, который приравнен к злоупотреблению властью, что, конечно, подмечено с особенной ясностью в характеристике педофилии.
Этот односторонний акцент на опасность делает секс двойственной областью также для молодых людей.  Должны ли вы в действительности начинать делать это, если учесть все ужасные вещи, которые могут случиться с вами?  Тесты учебников по сексуальному образованию стали все более и более ставить ударение на защиту.  Дети воспринимаются уязвимыми.  Таким образом, старые идеалы начала 70-х погрузились на дно.  [Забыто, что], если мы хотим, чтобы дети расценивали секс как нечто, в чем они должны найти большое удовольствие, он не должен всегда представляться как угроза со стороны внешнего мира.
[И, как в случае с Россией сегодняшних дней, это были не только женщины в Парламенте, что повлияли во многом на решения.  Это были в большей степени Соединенные Штаты Америки, что подготовили изменение духа времени]:
Хороший пример может быть приведен в отношении того, как СМИ решили вопрос о детской порнографии.  В ноябре 1984 года Соединенные Штаты выдвинули обвинение, что Нидерланды были одним из наибольших производителей и дистрибьютеров детского порно.  Обвинение было сделано на сенатских слушаниях Комитета по Защите Детей в Мировом Масштабе.  В частности, было заявлено, что в Амстердаме якобы проводились публичные аукционы, где детей продавали для производства детской порнографии.  Также Spartacus Gay Guide, ежегодная 800-страничная публикация, издаваемая в Нидерландах, полная информации для гомосексуалов, по которой они могут найти других гомосексуалов во всем мире, называли «ведущим журналом в этой области».  Настоящими злодеями были выставлены педофилы.  Согласно Таможенной Службы Соединенных Штатов, 85% детской порнографии, ввезенной в Америку, прибыли из Голландии и Дании.  Все это пошло новостями на первой странице в наших газетах.  Об обвинениях сообщали, как если бы они были фактом.  В течение целого месяца ведущие газеты выдавали статьи на эту тему почти каждый день…  Даже при том, что обвинения скоро стали менее напряженными, они уже повлияли на общественное мнение.  Люди думали, что эти дикие истории должны были иметь какое-то фактическое основание:  не бывает ведь дыма без огня…
Одним материальным результатом всего этого волнения было наложение юридического запрета на производство и распространение детской порнографии.  В эмоциональной атмосфере, которая преобладала в это время, было легко протолкнуть репрессивный законопроект через законодательный орган.  [Шел 1984-й год, и разговор еще не был о 'хранении' - только о ‘производстве и распространении’].
Американское обвинение не было изолированным явлением.  Оно было порождено нео-религиозным/этическим движением в Северной Америке, привлекшим огромное внимание.  Согласно этого движения, традиционная семья должна быть восстановлена в ее доминирующем и почитаемом положении, и молодые люди должны быть ограждены через цензуру книг и изображений ото всего, что могло бы развратить их.  Аборт недопустим, а гомосексуальность может рассматриваться только как болезнь, причем не без множества угроз для общества.  Фактические "жертвы" детской порнографии не были единственными беспокойствами религиозных фундаменталистов и социальных работников Соединенных Штатов.

РЕЗУЛЬТАТ?
Секс больше не кажется нам имеющим обещание, сделанное для нас в конце 1960-х.  Возможно, это обещание было слишком экстравагантно.  В любом случае, секс больше не ассоциируется с приключением, радостным волнением и экстазом;  скорее с беспокойством, нарушением, болью и опасностью.  Сексуальность в целом стала тревожащей силой.  "Открытие" СПИДа только отягчило ситуацию.

Эту книгу и ее автора я хорошо знаю с 1988 г.  Книга хорошая, в своем роде единственная, но рецензии были разные, в том числе отрицательные.  Кстати, автор ее гей, но вовсе не эфебофил.  В Голландии одна из ведущих газет 2-3 года назад (не знаю, за что) обвинила его в пропаганде педофилии.  Тео подал в суд за клевету и выиграл процесс, но все это выглядело очень противно.  В прошлом году он выиграл гринкард и переехал в Нью-Йорк, где его охотно взяли на работу в антиспидовский центр.  Его последние работы цитируются в моей книге и в статье "О нормализации гомосексуальности", это серьезный ученый.

…Убедить [же] горячевских "экспертов" ни в чем невозможно, отчасти потому, что они не понимают сути проблем, а отчасти потому, что сами проблемы - не столько научные, сколько идеологические.  Люди искренне не понимают, что от драконовских законов страдают прежде всего подростки и что расширение круга запретов порождает произвол.  Идти наперекор общественному мнению в таком деликатном вопросе в эпоху Буша для ученого означает профессиональное самоубийство…

Игорь Семенович КОН
Профессор